這是一個悲劇，發(fā)生在1919年11月14日。一個叫趙五貞的23歲長沙女子，因不愿嫁給年大貌丑的吳姓老板作“填房”，在被強行抬往吳家的花轎內(nèi)，果決地用剃刀結(jié)束了自己年輕的生命。

  鮮血染紅花轎，婚禮變成了葬禮，也深深刺痛了一個熱血青年的心。當(dāng)年的11月16日至28日，短短十幾天時間，他在長沙《大公報》和《女界鐘》連續(xù)發(fā)表了《對于趙女士自殺的批評》《趙女士的人格問題》《婚姻問題敬告男女青年》《改革婚制問題》《女子自立問題》《“社會萬惡”與趙女士》《非自殺》《戀愛問題——少年與老年人》《打破媒人制度》《婚姻上的迷信問題》等10篇文章，集中抨擊封建禮教和當(dāng)時萬惡的中國社會。

  這些文章中，有悲憤的吶喊：“這事件背后，是婚姻制度的腐敗，社會制度的黑暗，意想的不能獨立，戀愛不能自由……希望有討論熱心的人，對于這一個殉自由殉戀愛的女青年，從各種論點出發(fā)，替他呼一聲‘冤枉’”。

  這些文章中，有精辟的分析：“蓋我國因數(shù)千年不正當(dāng)?shù)亩Y教習(xí)俗，女子在任何方面，都無位置。從政治、法律、教育，以至職業(yè)、交際、娛樂、名分，一概和男子分開做兩樣，退處于社會的暗陬。于不得幸福之外，還領(lǐng)受著許多不人道的虐待。當(dāng)此真理大明，高呼‘女子解放’時候，還有這被逼殺身事件出現(xiàn)，也可知我國社會罪惡的深固程度了。”

  這些文章中，有犀利的駁斥，針對當(dāng)時有人在報紙上發(fā)文把趙五貞自殺說成是女性的覺醒，是“一件最開心、最可喜的事情”，這位青年針鋒相對發(fā)表了自己的見解：“吾計趙女士自處方法，有下列四種：（一）有人格的得生；(二)奮斗被殺；（三）自殺；（四）屈服……其方法所出，品其價值，當(dāng)說：有人格的得生第一；奮斗被殺第二；自殺第三；屈服第四……他的自殺，只于人格保全上有相對價值。”

  路見不平一聲吼，該出手時就出手。這位青年當(dāng)年26歲，他的見解和吶喊，給當(dāng)時黑暗沉寂的社會帶來一束強光。他是誰？名字說出來大家都很熟悉：毛—澤—東！

  此時，他還不是黨的領(lǐng)袖，只是一介書生，但從這10篇文章中，我們卻可以真切地感知偉人青年時代的滿腔熱血和俠肝義膽。

  消滅不公不義的社會，這是毛澤東青年時代就立下的初心和弘愿。時隔30多年后的1950年，新中國成立后頒布的第一部國家法律是《婚姻法》。為什么呢？也許從這10篇文章中可以找到些許答案。

（注：文章所引用內(nèi)容皆出自湖南人民出版社《毛澤東早期文稿》一書。）