總能在網(wǎng)絡(luò)上看到某些蠢貨有事沒(méi)事就罵“義和團(tuán)”。

告訴你，義和團(tuán)這三個(gè)字，在中國(guó)革命史上，是榮耀，而不是恥辱，他們是“為了反對(duì)內(nèi)外敵人，爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民自由幸福，在歷次斗爭(zhēng)中犧牲的人民英雄們”中的一員。

實(shí)話(huà)和你們說(shuō)，不是每一個(gè)國(guó)家都配擁有“義和團(tuán)”的，一個(gè)連“義和團(tuán)”都沒(méi)有的國(guó)家和民族，才是最可悲的族群，生兒代代為奴，生女世世為娼。
“人類(lèi)的贊歌，是勇氣的贊歌”。
就算是動(dòng)物，面對(duì)強(qiáng)大的掠食者的時(shí)候，也不會(huì)乖乖低頭等死，也要奮力一搏，兔子面對(duì)蒼鷹，不會(huì)感嘆它強(qiáng)大、先進(jìn)，野牛面對(duì)獅子，不會(huì)贊美獅子勇猛、紳士，而是要么逃命，要么殊死一搏……看到強(qiáng)者就腿軟，就諂媚，奴顏婢膝的東西，連畜牲都不如。

我們交朋友，也都要交那些苦難中成長(zhǎng)起來(lái)的、獨(dú)立自主的、站著說(shuō)話(huà)做事的朋友。跟人才可以談，跟奴才走狗談什么？
我也不指望某些殖人能夠?qū)W歷史，學(xué)邏輯，搞清楚近代第三世界國(guó)家反抗殖民侵略的正義性，因?yàn)橐阅銈冊(cè)愀獾拇竽X發(fā)育水平、社達(dá)慕強(qiáng)的殖人劣根性，根本不明白“人類(lèi)之所以是人類(lèi)，正因?yàn)槿祟?lèi)以弱敵強(qiáng)、反抗壓迫的勇氣”。
義和團(tuán)反抗的手段不高明、不先進(jìn)，歷史上所有的農(nóng)民斗爭(zhēng)都不算高明先進(jìn)；全世界所有落后文明反抗侵略和壓迫的斗爭(zhēng)都不算文明先進(jìn)……你以為他們不想“文明先進(jìn)”嗎？他們已經(jīng)被侵略、屠戮成那個(gè)樣子，他們已經(jīng)被壓榨、封鎖到了絕境，他們能怎么辦？
你以為他們不想溫文爾雅和侵略者講道理嗎？你以為不想擁有航母、055、東風(fēng)導(dǎo)彈嗎？你以為他們不想飛機(jī)艦隊(duì)出去轉(zhuǎn)一圈就讓對(duì)手知難而退嗎？你以為他們不想用經(jīng)濟(jì)和工業(yè)實(shí)力直接碾壓對(duì)手嗎？
他們沒(méi)有啊，全世界落后的、被壓迫的民族都沒(méi)有啊，所以他們只能用大刀、長(zhǎng)矛、繳獲的槍彈、投石索、鋼管白糖做的“火箭彈”去對(duì)抗強(qiáng)大的敵人啊。

他們當(dāng)然會(huì)犯錯(cuò)，但你覺(jué)得，他們和那些用飛機(jī)大炮機(jī)槍屠戮“低等民族”的帝國(guó)主義者相比，誰(shuí)犯的錯(cuò)多？

沒(méi)有糧食，沒(méi)有教育，沒(méi)有工業(yè)化，也就沒(méi)有先進(jìn)的組織和文化，那就只能用宗教、迷信、神符護(hù)體去戰(zhàn)斗……你以為他們真的愚昧嗎？玉石俱焚懂不懂？螳臂當(dāng)車(chē)愚昧嗎？不，那是天下之大勇。

不要問(wèn)反抗有沒(méi)有意義，反抗本身就是意義，任何一個(gè)偉大民族的獨(dú)立和解放，都是建立在無(wú)量鮮血之上的。

先有“不先進(jìn)”的義和團(tuán)，才會(huì)有后面更先進(jìn)更文明更偉大的組織和隊(duì)伍。

瓦德西評(píng)價(jià)義和團(tuán)：“我們對(duì)中國(guó)的民眾，不能看成是衰弱不堪或者失去道德品質(zhì)的人。實(shí)際上，他們還有無(wú)限的生氣。中國(guó)人素有英勇善戰(zhàn)的精神，并沒(méi)有完全喪失”“無(wú)論歐美日本各國(guó)，皆無(wú)此腦力與兵力可以統(tǒng)治此天下生靈四分之一……故瓜分一事，實(shí)為下策。” 

孫中山說(shuō)過(guò)：“然而義和團(tuán)的人格，與庚子辛丑以后，一班媚外的巧宦，和賣(mài)國(guó)的奸賊比較起來(lái)，真是天淵之隔。可怪他們還笑義和團(tuán)野蠻。哼！義和團(tuán)若是野蠻，他們連猴子也趕不上”。

列寧說(shuō)過(guò)：“中國(guó)人并不是憎惡歐洲人民，因?yàn)樗麄冎g并無(wú)沖突，他們是憎惡歐洲資本家和唯資本家之命是從的歐洲各國(guó)政府。那些到中國(guó)來(lái)只是為了大發(fā)橫財(cái)?shù)娜?，那些利用自己的所謂文明來(lái)進(jìn)行欺騙、掠奪和鎮(zhèn)壓的人，那些為了取得販賣(mài)毒害人民的鴉片的權(quán)利而同中國(guó)作戰(zhàn)的人，那些用傳教的鬼話(huà)來(lái)掩蓋掠奪政策的人，中國(guó)人難道能不痛恨他們嗎？歐洲各國(guó)政府已經(jīng)開(kāi)始瓜分中國(guó)了。不過(guò)它們?cè)陂_(kāi)始時(shí)不是公開(kāi)瓜分的，而是像賊那樣偷偷摸摸進(jìn)行的。它們盜竊中國(guó)，就像盜竊死人的財(cái)物一樣，一旦這個(gè)假死人試圖反抗，它們就像野獸一樣猛撲到他身上。它們殺人放火，把村莊燒光，把老百姓驅(qū)入江水中活活淹死，槍殺和刺死手無(wú)寸鐵的居民和他們的妻子兒女。就在這些基督徒立功的時(shí)候，他們卻大叫大嚷反對(duì)野蠻的中國(guó)人，說(shuō)他們膽敢觸犯文明的歐洲人。”

馬克吐溫說(shuō)過(guò)：“外國(guó)人不需要中國(guó)人，中國(guó)人也不需要外國(guó)人。在這一點(diǎn)上，我任何時(shí)候都是和義和團(tuán)站在一起的。義和團(tuán)是愛(ài)國(guó)者。他們愛(ài)他們自己的國(guó)家勝過(guò)愛(ài)別的民族的國(guó)家。我祝愿他們成功。義和團(tuán)主張要把我們趕出他們的國(guó)家......那么，我也是義和團(tuán)，因?yàn)槲乙操澇蛇@一點(diǎn)?！?/span>

教員同志說(shuō)過(guò)：“究竟是中國(guó)人民組織義和團(tuán)跑到歐美、日本各帝國(guó)主義國(guó)家去造反，去“殺人放火”呢?還是各帝國(guó)主義國(guó)家跑到中國(guó)這塊地方來(lái)侵略中國(guó)、壓迫剝削中國(guó)人民，因而激起中國(guó)人民群眾奮起反抗帝國(guó)主義及其在中國(guó)的走狗、貪官污吏?這是大是大非問(wèn)題，不可以不辯論清楚。”

嘲諷義和團(tuán)？你配嗎？

對(duì)于“義和團(tuán)”的認(rèn)知，幾乎就可以判斷一個(gè)人到底是“進(jìn)步”還是“反動(dòng)”了。

因?yàn)樗谐爸S、反對(duì)、貶低“義和團(tuán)”的，幾乎無(wú)一例外都是“西方的傳聲筒”、“帝國(guó)主義的肉喇叭”，他們不是真正的自由、包容和進(jìn)步，他們就是“誰(shuí)強(qiáng)，就當(dāng)誰(shuí)的狗”。

但今天最有意思的是，西方已經(jīng)不強(qiáng)了，神話(huà)已經(jīng)開(kāi)始破滅了，這群人依舊當(dāng)著帝國(guó)主義的舔狗和倀鬼，表現(xiàn)得比他們主子本身還躁狂。

某國(guó)大使館不學(xué)無(wú)術(shù)、數(shù)典忘祖、引喻失義，“納粹”只是指你們認(rèn)為的“納粹”嗎？全世界反人類(lèi)的、搞種族主義的，就不能是“納粹”嗎？某些人也曾口口聲聲說(shuō)“烏克蘭沒(méi)有納粹”，那么請(qǐng)問(wèn)加拿大議會(huì)上出現(xiàn)的那個(gè)烏克蘭老黨衛(wèi)軍是什么？
某國(guó)大使館面對(duì)中國(guó)網(wǎng)友的批評(píng)破了防，和中國(guó)網(wǎng)友有什么關(guān)系？說(shuō)實(shí)話(huà)就有罪嗎？說(shuō)實(shí)話(huà)就是“義和團(tuán)”嗎？
“義和團(tuán)”怎么你了？