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在《如何研究中共黨史》的重要講話中，毛澤東明確指出中共黨史研究的目的、對(duì)象，并對(duì)如何研究中共黨史提出了具體的指導(dǎo)意見(jiàn)，這對(duì)今天研究中共黨史依然具有重要的借鑒意義。

延安時(shí)期是中共黨史研究的重要時(shí)期，毛澤東親自主持收集整理黨的六大以來(lái)的主要?dú)v史文獻(xiàn)，先后編輯出版了《六大以來(lái)》《六大以前》等中共黨史研究的重要文獻(xiàn)。1942年3月30日，毛澤東結(jié)合全黨學(xué)習(xí)《六大以來(lái)》的具體情況在中央學(xué)習(xí)組作了《如何研究中共黨史》的重要講話，指出要用“全面的歷史的方法”研究中共黨史，把“整個(gè)黨的發(fā)展過(guò)程”作為研究對(duì)象，“把黨的路線政策的歷史發(fā)展搞清楚”，才能“對(duì)今天的路線和政策有更好的認(rèn)識(shí)，使工作做得更好，更有進(jìn)步”。那么，如何用全面的歷史的方法研究中共黨史呢？從根本上講，就是要堅(jiān)持運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的方法，將黨的歷史置于近現(xiàn)代中國(guó)發(fā)展的歷史乃至中華民族5000年發(fā)展的歷史中加以考察，將黨的歷史置于國(guó)際國(guó)內(nèi)兩個(gè)環(huán)境中加以分析，對(duì)黨的整個(gè)歷史進(jìn)行系統(tǒng)地、客觀地、全面地研究。

研究中共黨史要走進(jìn)歷史

首先，研究中共黨史要走進(jìn)歷史，將問(wèn)題還原到其產(chǎn)生的社會(huì)歷史語(yǔ)境中進(jìn)行考察。歷史唯物主義告訴我們：“人們自己創(chuàng)造自己的歷史，但是他們并不是隨心所欲地創(chuàng)造，并不是在他們自己選定的條件下創(chuàng)造，而是在直接碰到的、既定的、從過(guò)去承繼下來(lái)的條件下創(chuàng)造?！币虼?，毛澤東提出，研究中共黨史要注意“弄清楚所研究的問(wèn)題發(fā)生的一定的時(shí)間和一定的空間，把問(wèn)題當(dāng)作一定歷史條件下的歷史過(guò)程去研究”，學(xué)會(huì)把微小的歷史細(xì)節(jié)放到宏大的歷史背景中進(jìn)行系統(tǒng)性、全局性的把握。

歷史是具體的階段性的演進(jìn)，搞清楚歷史分期是中共黨史研究的必要前提。毛澤東提出歷史分期的研究方法，把黨的歷史分為大革命時(shí)期、內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期、抗日時(shí)期，通過(guò)分析黨的斗爭(zhēng)目標(biāo)、打擊對(duì)象和政治路線在各個(gè)歷史時(shí)期呈現(xiàn)出的不同特點(diǎn)和相互聯(lián)系，動(dòng)態(tài)描繪黨的歷史發(fā)展進(jìn)程，總結(jié)各個(gè)歷史時(shí)期的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，不僅厘清了黨的歷史上的是非功過(guò)，而且搞清楚了中國(guó)共產(chǎn)黨“從哪里來(lái)”“到哪里去”這些根本性的問(wèn)題，構(gòu)建起中共黨史研究的邏輯起點(diǎn)。

研究中共黨史上的重大事件和重要人物，要走進(jìn)歷史，把重大事件和重要人物“當(dāng)作一定歷史條件下的歷史過(guò)程去研究”，結(jié)合其所處時(shí)代和社會(huì)歷史條件進(jìn)行分析，不能離開(kāi)對(duì)歷史條件、歷史過(guò)程的全面認(rèn)識(shí)和對(duì)歷史規(guī)律的科學(xué)把握，不能忽略歷史必然性和歷史偶然性之間的關(guān)系，更不能用今天的時(shí)代條件、發(fā)展水平、認(rèn)識(shí)水平去衡量和要求前人。毛澤東對(duì)辛亥革命客觀公允的評(píng)價(jià)就體現(xiàn)了這一點(diǎn)，他認(rèn)為辛亥革命“并不能說(shuō)完全失敗”，而是“有它的勝利，它打倒了直接依賴帝國(guó)主義的清朝皇帝。但后來(lái)失敗了，沒(méi)有鞏固它的勝利”。可見(jiàn)，只有走進(jìn)歷史研究中共黨史，才能正確了解和把握中共黨史上的重大事件和重要人物，從中汲取歷史經(jīng)驗(yàn)，更好地推進(jìn)黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展。

研究中共黨史要有貫通視角

研究中共黨史還要有貫通視角，貫通歷史與現(xiàn)實(shí)，在宏闊的歷史縱深與歷史比較中分析、說(shuō)明問(wèn)題，既要實(shí)事求是地研究歷史的本然，又要實(shí)事求是地追溯歷史的所以然，不局限于對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨誕生之后的歷史的研究，而要以人類(lèi)社會(huì)史尤其是中國(guó)近現(xiàn)代史為基礎(chǔ)不斷深化中共黨史研究。

毛澤東主張以黨的歷史演進(jìn)的客觀過(guò)程為根本依據(jù)追溯歷史的本源、把握歷史的全貌，提出研究中共黨史要有貫通視角。他指出，“研究中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史，還應(yīng)該把黨成立以前的辛亥革命和五四運(yùn)動(dòng)的材料研究一下”，“只從一九二一年起還不能完全說(shuō)明問(wèn)題，恐怕要有前面這部分的材料說(shuō)明共產(chǎn)黨的前身”，因?yàn)椤艾F(xiàn)在有很多東西直接聯(lián)系到那時(shí)候”，“不說(shuō)明以前的辛亥革命、五四運(yùn)動(dòng)，對(duì)于共產(chǎn)黨的成立和以后的歷史，也就不能說(shuō)得清楚”。只有以貫通的視角研究中共黨史，才能把握歷史的全貌，才能實(shí)事求是地講清楚歷史的本然和所以然，而以貫通的視角研究中共黨史最為關(guān)鍵的就是在人類(lèi)社會(huì)史尤其是中國(guó)近現(xiàn)代史的基礎(chǔ)上進(jìn)一步深化中共黨史研究。

毛澤東正是立足于中國(guó)近現(xiàn)代史，以貫通的視角研究中共黨史?！锻饬?、軍閥與革命》《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在？》《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》《中國(guó)共產(chǎn)黨在抗日時(shí)期的任務(wù)》等著作都是他立足于中國(guó)近現(xiàn)代史深化中共黨史研究的代表作。他關(guān)于近代中國(guó)社會(huì)性質(zhì)的論述、關(guān)于近代中國(guó)社會(huì)階級(jí)結(jié)構(gòu)和主要矛盾的剖析以及關(guān)于近代中國(guó)社會(huì)各個(gè)發(fā)展階段特點(diǎn)的闡述，為他深化中共黨史研究打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。以貫通的視角研究中共黨史，就要放寬視野，把黨的歷史置于中華民族偉大復(fù)興的宏大歷史中加以考察，在歷史比較中理解中共黨史、解讀中共黨史，進(jìn)一步深化和拓展中共黨史研究。

研究中共黨史要兼具國(guó)際視野和中國(guó)情懷

毛澤東指出，研究中共黨史既要考察外部環(huán)境和國(guó)際形勢(shì)，體現(xiàn)國(guó)際視野，又要堅(jiān)持以中國(guó)為中心的研究立場(chǎng)，體現(xiàn)中國(guó)情懷。研究中共黨史兼具國(guó)際視野和中國(guó)情懷有利于科學(xué)全面地認(rèn)識(shí)當(dāng)時(shí)所處的國(guó)際國(guó)內(nèi)環(huán)境，從而更加客觀、全面地分析黨情。

一方面，中共黨史研究要具有國(guó)際視野。毛澤東敏銳地意識(shí)到國(guó)際社會(huì)的風(fēng)云變幻是中共黨史研究中不可忽視的外部因素，并自覺(jué)地以寬闊的國(guó)際視野研究中共黨史。他在研究辛亥革命、五四運(yùn)動(dòng)時(shí)特別注意聯(lián)系當(dāng)時(shí)的國(guó)際形勢(shì)、外部環(huán)境進(jìn)行分析，從而得出關(guān)于辛亥革命、五四運(yùn)動(dòng)更加科學(xué)、全面的認(rèn)識(shí)和結(jié)論。此外，毛澤東強(qiáng)調(diào)研究中共黨史要把“整個(gè)黨的發(fā)展過(guò)程”作為研究對(duì)象，而中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史發(fā)展與世界的發(fā)展是緊密相連的，而且也深刻改變和影響著國(guó)際社會(huì)的發(fā)展和秩序。毛澤東關(guān)于中共黨史研究對(duì)象的論斷本身就要求中共黨史研究要具有國(guó)際視野。

另一方面，中共黨史研究要具有中國(guó)情懷。如何體現(xiàn)中國(guó)情懷呢？毛澤東主張研究中共黨史應(yīng)該以中國(guó)做中心，把屁股坐在中國(guó)身上，明確提出中共黨史研究必須以中國(guó)為中心，研究中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史的發(fā)展，否則我們的研究就不會(huì)有結(jié)果，就不能解決中國(guó)問(wèn)題。與此同時(shí)，毛澤東批評(píng)了黨內(nèi)存在的“一切以外國(guó)為中心”的風(fēng)氣以及不顧中國(guó)實(shí)際生搬硬套外國(guó)模式的做法，進(jìn)而提出把馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法與中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合來(lái)解決中國(guó)問(wèn)題。

《如何研究中共黨史》奠定了中共黨史研究的方法論基礎(chǔ)，為中共黨史研究邁上新起點(diǎn)、開(kāi)辟新境界、取得新成果提供了重要指南。（作者：趙紀(jì)萍）