文 | 張遠(yuǎn) 新華社國際部歐洲問題調(diào)研員

　　中國外交部發(fā)言人華春瑩近期在例行記者會上提到一本德語著作《偽圣美國》。這本書不僅揭露了美國少數(shù)精英和利益集團(tuán)如何通過媒體操控輿論，更犀利指出，多個西方國家的主流媒體已深深嵌入美國的話語霸權(quán)中，喪失獨立思考能力。

美媒如何生產(chǎn)“共識”

　　該書作者米夏埃爾·呂德斯曾在敘利亞大馬士革學(xué)習(xí)阿拉伯文學(xué)、伊斯蘭學(xué)，在柏林學(xué)習(xí)政治學(xué)，參與過德國電視臺多部中東紀(jì)錄片的錄制。

　　《偽圣美國》作者米夏埃爾·呂德斯。圖片來自其個人網(wǎng)站

　　呂德斯在書中說，西方媒體多為私人所有，媒體集團(tuán)的服務(wù)對象是權(quán)力和財富精英，通過影響選題策劃、設(shè)置議題時機(jī)和構(gòu)建報道框架來進(jìn)行具有傾向性的報道。

　　他介紹說，美國媒體受到5種“過濾機(jī)制”制約，必須對事實進(jìn)行選擇和歪曲，為大眾生產(chǎn)所謂的“共識”：

　　一是媒體擁有者的意志：多數(shù)媒體的擁有者為財團(tuán)和投資人，在運作上必須考慮他們的意志。一家媒體的規(guī)模主要由投資者資金的規(guī)模所決定，更多的資金意味著能夠購買更優(yōu)、更齊全的傳播設(shè)備和技術(shù)，并借此擁有更龐大的受眾。

　　具體到實操層面，財團(tuán)與投資人指定或影響總編輯的人選，總編輯以下的主管、編輯、記者經(jīng)層層篩選，在報道上主動貼合集團(tuán)意志。不配合的人員將面臨失業(yè)風(fēng)險。

　　二是外界投資和廣告收入：不少媒體的收入來源主要為廣告而非受眾的訂閱費用，因此投資和廣告客戶也成為媒體內(nèi)容的影響因素。

　　三是新聞來源：一些利益團(tuán)體會幫助媒體降低獲得新聞來源與進(jìn)行新聞報道的成本，刻意窄化新聞來源。媒體報道一些不利于利益團(tuán)體的新聞時，后者會切斷消息來源。此外，記者采訪的專家往往服務(wù)于一些財團(tuán)資助的智庫，這些專家為了生計從不偏離所謂“主流”觀點。

　　四是嚇阻媒體：一些利益集團(tuán)可以通過書信、投訴、法律官司甚至是立法行動對媒體產(chǎn)生嚇阻作用。這些措施對媒體傷害巨大，使其可能喪失廣告收入，或者為捍衛(wèi)自身權(quán)益和形象而在法律與公關(guān)方面付出高昂代價。

　　呂德斯在書中寫到，美聯(lián)社前社長湯姆·柯里曾公開抱怨，美國國防部在全球打造了一個“媒體煽動網(wǎng)絡(luò)”，這一網(wǎng)絡(luò)中的輿論擠壓了美聯(lián)社的運作方式，讓美聯(lián)社無法堅守新聞原則。

　　五是極化判斷：利益集團(tuán)有意利用人的心理，將世界簡單化、極端化，將復(fù)雜問題簡化為“好人”和“壞人”的斗爭。這種簡單粗暴的輿論氛圍左右了公眾的判斷力，使得媒體在報道時無法為“壞人”說好話，也無法說“好人”的壞話。

呼吁媒體和公眾獨立思考

　　呂德斯這本著作的主要目標(biāo)讀者為德國人。他希望通過此書提醒德國媒體和公眾獨立思考，不要被美國牽著鼻子走。

　　《偽圣美國》封面。新華社記者張遠(yuǎn)攝

　　呂德斯在書中寫道，1999年科索沃戰(zhàn)爭之后，北約超越集體自衛(wèi)原則對南聯(lián)盟發(fā)起軍事行動，以人道主義為名發(fā)起轟炸致使平民傷亡。這說明，在美國和歐盟眼中，人權(quán)只是一個次要的關(guān)注點，特別是人權(quán)標(biāo)準(zhǔn)只應(yīng)用在非盟友上。他呼吁讀者在閱讀新聞時要有自己的判斷。

　　呂德斯此前接受《南德意志報》采訪時說，美國應(yīng)該為伊拉克戰(zhàn)爭、今天（西方）同伊朗和俄羅斯的對抗負(fù)責(zé)，但并沒有媒體報道美國該負(fù)的責(zé)任。在德國媒體中，坐在編輯部里的只是一些“美化”美國的記者。

　　呂德斯認(rèn)為，德國以及西方不少記者常常落入美國設(shè)置的新聞框架之中，這一框架讓新聞工作者在大量錯綜復(fù)雜信息中進(jìn)行快速打包加工，生產(chǎn)出符合所謂道德評價和立場的新聞。

　　呂德斯在書中提及近些年美國媒體涉華報道的案例。他認(rèn)為，中國作為崛起大國，天然成為美國利益集團(tuán)和政客的攻擊對象。

　　呂德斯揭露，攻擊中國的策略是一些公關(guān)公司和游說公司設(shè)計的。他認(rèn)為，特朗普執(zhí)政時期，美國通過媒體攻擊中國符合特朗普政府和共和黨利益，可以借此襯托民主黨對華軟弱的形象。

　　書中結(jié)尾部分寫道，“美國并非如同許多歐洲人想象的，是一個無私的霸權(quán)，而是一個帝國，這一點是當(dāng)?shù)剌浾摬倏卣邩O力否認(rèn)的。特朗普的出現(xiàn)并非美國體制運營中的差錯。拜登可能會改變很多，但有一點不會改變，那就是‘美國優(yōu)先’”。