“華夏博物館”?“亞洲博物館”?誰能想象，這種毫無辨識度的大路貨名，要成為臺北故宮博物院的新名字？

但這就是民進黨當局日前在籌備的最新動作。據(jù)島內(nèi)媒體報道，民進黨當局正“醞釀”給臺北故宮“降級”、改名。這些新名字之所以會被媒體知悉，應是有心人故意放話，測試“風向”。

臺北故宮博物院（圖源：臺灣中時新聞網(wǎng)）

一

民進黨大概是臺灣最討厭臺北故宮的群體。

原因很簡單：故宮的“故”字，國寶的“國”字，都在提醒人們兩岸之間的歷史、文化和血脈聯(lián)系。

1948年至1949年，國民黨當局將5522箱文物從大陸運到了臺灣。其中，原北京故宮的文物就占了2972箱。

1965年，國民黨當局“復建”“國立故宮博物院”，并在臺北建設了占地21.2萬平方米的展館與保存庫房，將文物存放其中。從此，臺北故宮一直以展現(xiàn)中華歷史與文化瑰寶聞名于世。

2000年民進黨首次上臺，大力推行“去中國化”，陳列無數(shù)中華文化珍品的臺北故宮，自然成了眼中釘。

2001年，陳水扁不顧國民黨抗議，決定在臺灣南部的嘉義縣建造臺北故宮南院。歷經(jīng)多年波折延宕，2015年蔡英文上臺前夕，“臺北故宮南院”才建成開館。民進黨建“南院”的初衷，是展示臺灣和亞洲文化藝術，造一個“沒有中國的臺北故宮”，換言之，是為了“稀釋”臺北故宮影響力而建。

諷刺的是，這個“建在錯誤的地方、展出錯誤的展品”的南院，很快就成了乏人問津的“蚊子館”，“稀釋”效果不咋地。

陳水扁當局后來還有不少小動作，例如修改臺北故宮組織條例，刪除其中“寶物來自‘北平故宮’與‘中央博物館’”等文字；試圖將名字改為“福爾摩沙博物館”“萬國博物館”等。不過迫于壓力，這些動作都不了了之。

藏于臺北故宮的翠玉白菜（圖源:環(huán)球時報）

二

蔡英文上臺后，臺北故宮承受的政治壓力日漸沉重。

2017年，臺北故宮博物院排定“萬世師表—書畫中的孔子”展覽，時任臺北故宮博物院院長林正儀稱，因擔憂民眾質(zhì)疑“孔子與臺灣的關聯(lián)”，考慮拿掉“至圣先師”四字。

2018年，新任臺北故宮博物院新院長陳其南一上臺，即拋出“故宮臺灣化”言論。臺灣社會驚呼：這是“去中國化”的政治宣言。

民進黨當局最新的動作更是狠辣：據(jù)臺媒報道，民進黨當局將把原直屬“行政院”的臺北故宮改為隸屬“文化部”，等于降了一級；更有可能將其更名為“華夏博物館”或“亞洲博物館”。

臺北故宮方面證實，相關改組案正在討論中。

消息一出，島內(nèi)輿論嘩然，學界和藍營一片反對聲。11月30日，臺北故宮院長吳密察出面回應：“絕對沒有改名問題，即使‘行政院’有問我，也是談對于像‘故宮’這種重要博物館行政怎樣安排，但一直沒談改名問題。”

從民進黨當局近來愈發(fā)肆無忌憚的行事風格看，現(xiàn)在斷言“絕對沒有”，恐怕為時過早。此前，民進黨當局進口美國含瘦肉精豬肉、停牌中天電視臺等動作，都是明知將引發(fā)巨大反彈聲浪、依然“霸王硬上弓”之舉。

有島內(nèi)媒體認為，民進黨目前還在放風聲、試水溫，等島內(nèi)社會反彈聲浪稍微降低，就會按照既定劇本，對臺北故宮狠下黑手。

臺北故宮（圖源：環(huán)球時報）

三

將臺北故宮改名、降級，對誰有好處？

答案是，除了民進黨能收割政治利益，臺北故宮和全臺灣都將是受害者。

首先，民進黨可以借“改名”之表，行“去中國化”之實。臺北故宮之名，有著歷史和文化的雙重指向意義。民進黨用意毋庸贅述，就是要割裂與大陸的歷史文化聯(lián)結。

其次，如島內(nèi)媒體所言，民進黨當局改組臺北故宮，還可以安插人事、瓜分資源，更便于插手具體事務、控制臺北故宮。

降級對臺北故宮當然不是福音。島內(nèi)文化界人士指出，臺北故宮典藏的都是國寶級文物，不可貿(mào)然降級。要管那么多文物，絕非一個“文化部”下屬單位所能勝任。

改名就更是災難。臺灣好不容易有個世界聞名的博物館，一旦改名，品牌資產(chǎn)將遭受重創(chuàng)甚至毀于一旦。一個機構或公司辛苦建立了知名度、美譽度，卻無緣無故改名，舉世恐無先例。

但這就是民進黨。不顧專業(yè)，不理常識，不務正業(yè)，不管公眾利益和百姓生計，只要自己稱心快意。之前民進黨一直要求臺灣的“中華航空公司”改名，思路如出一轍，就是為了“臺獨”迷夢和阿Q式的政治自嗨，不惜毀掉華航招牌。

為一黨一己之私，民進黨將公帑和社會資源耗費在對臺灣有害無益的事上，更造成兩岸對立升級、臺海局勢日趨緊張，這心是有多黑？

難怪有島內(nèi)輿論怒嗆：如果民進黨這么想對臺北故宮“去中國化”，何不干脆將文物還給大陸？