此前，10月初的首場美國總統(tǒng)大選辯論中，特朗普在被要求譴責白人至上主義團體和民兵組織時，說出了一句帶有“自己人聽指揮”意味的話： “‘驕傲男孩’，請退后待命?！?/p>

“驕傲男孩”是美國的極右翼組織，全部成員均為男性。這個組織曾在美國多個城市與極左翼勢力“安提法”（Antifa）發(fā)生暴力沖突?？偨y(tǒng)此番失言后，LGBT團體立刻在社交媒體上發(fā)起#ProudBoys標簽加以諷刺，該標簽的使用次數(shù)已經(jīng)超過十萬次。

在美國街頭極右翼和極左翼的血腥混戰(zhàn)中，自由主義者往往莫衷一是。 由人工智能和算法“澆灌”出來的極端主義毒花，攜帶了100年前歷史的沉重基因，又因蓬勃泛濫的互聯(lián)網(wǎng)技術而長出新的枝葉。

文 | 榮智慧

本文轉載自微信公眾號“南風窗”（ID：SouthReviews），原文首發(fā)于2020年11月15日，原標題為《美國街頭，大打出手》，不代表瞭望智庫觀點。

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“冒犯他人的權利”

2016年，Vice Media的共同創(chuàng)始人加文·麥金尼斯（Gavin McInnes）創(chuàng)立了“驕傲男孩”。這一團體的起源與極右翼雜志《塔基》有關，得名于迪斯尼音樂劇《阿拉丁》中的歌曲“Proud of Your Boy”。

“驕傲男孩”的發(fā)言人恩里克·塔里奧表示： “我們不在乎你是什么種族、什么背景??如果你愛美國??我們就當你是兄弟?！迸c此同時，他還譴責了種族主義、法西斯主義和左翼意識形態(tài)。

然而， 反誹謗聯(lián)盟（ADL）調查這一團體后給出的定性是——綜合了民族主義、仇視伊斯蘭教、跨性別恐懼癥、厭女并贊美暴力的極端保守派。2018年11月下旬，聯(lián)邦調查局已將“驕傲男孩”定性為極端主義組織，后來又改口，說只有個別成員有極端主義傾向、與白人至上主義有點聯(lián)系。

幾大互聯(lián)網(wǎng)社交媒體，如Facebook、Instagram、Twitter和YouTube，都封殺了“驕傲男孩”。

在大選辯論會中被特朗普“欽定”之前，“驕傲男孩”9月下旬在俄勒岡州波特蘭的集會上，就和示威者大打出手，8月在密歇根州卡拉馬祖又和抗議者發(fā)生暴力沖突，導致執(zhí)法部門介入。這些還只是極右翼戰(zhàn)斗史里的一小部分。

2017年夏天，弗吉尼亞州夏洛茨維爾的激烈沖突，是美國極右翼團體浮出水面的“大演習”。這場2人死亡、數(shù)十人受傷的暴力事件中，就有新納粹主義和3K黨的身影。高調的新納粹主義組織不止一個，包括美國納粹黨、國家聯(lián)盟等，后者還有個衍生團體“美國先鋒”。

3K黨歷史悠久，臭名昭著。它起源于1865年美國內戰(zhàn)之后，歧視黑人、猶太人、移民，近年也歧視同性戀。 美國有數(shù)十個3K黨，既有“聯(lián)邦白衣騎士”，也有“傳統(tǒng)主義美利堅騎士”，2016年之后，3K黨成員在南部地區(qū)飛速增長。

最新的極右翼團體當屬“另類右翼”，包括了知識分子、保守主義者和“迷因派”（Meme），這些人網(wǎng)絡段子、“梗圖”玩得很溜。2008年，理查德·斯賓塞發(fā)明了“另類右翼”這個詞，他說，這一派的理想集中在“白人身份認同”和守護“傳統(tǒng)西方文明”上，檢驗“同志”的標準就是“冒犯他人的權利”。

各國的極右翼組織也早就搭上了線。2019年3月新西蘭基督城清真寺被血洗，兇手布蘭登·塔蘭特就和奧地利極右翼運動領袖馬丁·塞爾納淵源頗深。奧地利極右翼運動名為“身份認同的一代”，源自2012年始于法國的“同族認同主義運動”，這一系列的運動主要仇視穆斯林移民，范圍已經(jīng)擴大到德國、意大利和英國等多個國家。

新西蘭基督城清真寺大屠殺兇手布蘭登·塔蘭特

“同族認同主義運動”特別在奧地利發(fā)揚光大，絕非偶然。這一運動的成員常在維也納卡倫堡集會。那里是1683年維也納之戰(zhàn)的遺址，當時奧斯曼帝國派12萬大軍壓境，波蘭—立陶宛大公國援軍的維也納守衛(wèi)戰(zhàn)極其慘烈，最終阻止了奧斯曼帝國的擴張—極右翼當然要來此地“朝圣”。

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“拳打納粹”

在否認支持白人至上的同時，“驕傲男孩”表示，他們組織起來是為了制衡“安提法”。

安提法的名字“Antifa”就是“反法西斯”（anti-fascist）之意。韋氏詞典說“antifa”一詞最早于1946年使用，并且是從德語詞組借來的。在反資本主義的政治熱情之下，無政府主義者和極左翼分子紛紛加入這一“運動”，與“驕傲男孩”等極右翼揮拳相向。

安提法圖標

之所以稱“安提法”為“運動”，是因為它的追隨者普遍承認，“安提法”沒有領袖，更沒有單一的起源，算不上什么嚴密的組織。據(jù)說，“安提法”的前身來自歐洲，主要是俄國和意大利，它的早期成員曾在1930年代反抗法西斯主義，還和墨索里尼的“黑衫軍”交過手。

比較“近”一點的淵源，是朋克搖滾樂圈子、1990年代的反全球化抗議運動，以及“占領華爾街”運動。

“安提法”的原則可以這樣總結： 想反對法西斯主義，不能從意識形態(tài)抨擊入手，而應該從物理世界入手—說白了，就是動武?？上攵?，“安提法”自然也看不起主流自由主義，畢竟后者看似軟弱無力，對罵三天三夜，一根手指頭都沒動過對方。而在“安提法”看來，依靠政府當局爭取權利，絕非值得夸耀之事，必須“直接行動”。

“直接行動”的經(jīng)典案例，就發(fā)生在特朗普的總統(tǒng)就職典禮上。一位“安提法”的蒙面成員直接猛擊“另類右翼”的領袖理查德·斯賓塞。這一擊立即引發(fā)了全國大辯論—“拳打納粹”在道德上算不算合理？

自由主義者自然不肯將“安提法”視為同道，即使雙方在“反專制”“擁護同性戀”“反種族主義”方向上有一定重疊。不過，敵人的敵人就是朋友，像前一陣子轟轟烈烈的“BLM”運動，來自五湖四海的自由主義者和“安提法”也會“懷著同樣的目的走到一起來”。

“安提法”的做法不拘一格，絕不將自己局限在左翼的某一主義之下。例如， 他們經(jīng)常使用無政府主義者的戰(zhàn)術—全黑服裝，戴面罩。

“玫瑰城安提法”（Rose City Antifa）是美國最早使用“安提法”概念的組織之一。

2007年，該組織成立于俄勒岡州的波特蘭市。“玫瑰城安提法”的社交媒體經(jīng)營得風生水起，有時發(fā)發(fā)新聞，有時曝光極右翼人物的隱私信息—當然這種行為是違法的。

“安提法”的主戰(zhàn)場還是在街頭。他們用拳頭、棍棒和胡椒噴霧，和極右翼“硬碰硬”。很多支持者解釋，極右翼的行動已經(jīng)說明了一個問題：安靜、和平的示威游行什么都解決不了。20歲的埃米莉·羅斯·瑙特是“安提法”成員，她表示，一名極右翼分子在加州大學伯克利分校附近的一次混戰(zhàn)中，狠狠地打了她的臉?！斑@是一場全面戰(zhàn)爭”，瑙特相信，現(xiàn)在比以往任何時候都更需要“身體對抗”。

沒少和“安提法”發(fā)生肢體沖突的理查德·斯賓塞說， “安提法”簡直是“虐待狂”。其他右翼的理論家還認為，索羅斯是“安提法”背后的大贊助商。有的共和黨議員直接站在街頭發(fā)問：“誰給他們（安提法）的酒店房間付費？誰讓他們一路如入無人之境？”

不過，有關“金主”的指責沒有任何證據(jù)。從億萬富翁手里拿錢，對于反資本主義者來說，可能比較難堪?！鞍蔡岱ā焙痛蠖鄶?shù)激進組織一樣，沒什么錢，而且松散的組織方式，也花不了什么錢。

互聯(lián)網(wǎng)上還有大量的指責，認為“安提法”就是法西斯主義本身。其實，這二者也不是絕對沒有共同點： 對主流民主政治的極端蔑視。

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算法幫兇

新西蘭、倫敦、夏洛茨維爾、波士頓、西雅圖??此起彼伏地出現(xiàn)暴力襲擊和流血事件。特別是布蘭登·塔蘭特從一個默默無聞的普通人變成清真寺的血腥殺手的故事，留下了一條曲折、隱晦的蹤跡。 人們順藤摸瓜，踏進了兇手們的精神家園—互聯(lián)網(wǎng)上深不見底的黑暗角落。

塔蘭特投身的，是虛擬世界中一個隱秘且組織完善的極右翼系統(tǒng)。這個致力于宣傳和傳播極端主義理念的賽博空間，跟現(xiàn)實世界的暴力運動相呼應，形成了一個亞文化生態(tài)體系。

最容易獲取的，是數(shù)十個遍布世界各地的極端主義團體的網(wǎng)址鏈接。 這些極端主義團體由一條“社交民族主義”或“社交國際主義”紐帶松散相連。比如，常常有人提供豐富搞笑的表情包資料庫，其他國家的志同道合者可以拿來后本土化，再在自己的國家傳播。

普羅大眾不明就里，在好奇心的驅使下，很容易在主流的視頻網(wǎng)站和圖片交流網(wǎng)站上，被這類來自暗黑角落的極端主義團體吸引。很快，瀏覽或搜索過類似內容的網(wǎng)民，會發(fā)現(xiàn)更多的網(wǎng)址鏈接，這些鏈接再把人們帶到“非請莫入”的加密訊息交流軟件群組里。

比如Telegram?！耙了固m國”成員用的就是這個軟件，其他極右翼團體也很喜歡用。

一些堅持自由主義原則的網(wǎng)站，比如4chan、8chan、Gab，里面也充斥著大量的極端主義言論。

一些玩家眾多的游戲，也是極端主義者看人下菜碟的好地方。如果想要在游戲發(fā)燒友群里招募“同志”，就采用“游戲化”的策略，引人上鉤。

這些隱秘的角落，或者說一個個的亞文化小圈子，可不僅僅是令同類吐槽、發(fā)泄的單純場所。希望擴充勢力的極端主義團體，深諳群體文化和社會心理，流行文化、今日熱搜、表情包都手到拈來，有些團體還有自己的精品笑話庫，吸引了大量的價值觀還在左右搖擺的青年。

人工智能算法扮演了無可否認的幫兇角色。社交媒體的算法有如回音壁一樣精準，幾番試探性地獲取用戶的點擊之后，同一類型的內容將被持續(xù)推送到用戶面前。

賽博空間里的戰(zhàn)斗，輕而易舉就可以在現(xiàn)實世界中得到同步的呼應，因為網(wǎng)上的串聯(lián)和動員渠道本來就是“現(xiàn)成”的。

極端主義團體也深諳民主政治之道：他們強調言論自由和新聞自由，反對信息審查。這給政府制造了一個難題：如果查封極端分子的社交媒體賬戶，就坐實了他們對政府破壞言論自由的指控，效果適得其反。

沒必要辯以“技術”的中立性。由一堆代碼組成的算法，并不無辜。其聽任龐大、庸俗乃至極端的內容以“劣幣驅逐良幣”，迎來一場又一場民粹主義的“文化”狂歡。例如，至少30萬人觀看了基督城清真寺屠殺的在線直播。

還有一個棘手的難題是，極右翼的理念和主張，從全球范圍來看，都已經(jīng)迅速進入主流政治范疇。一旦進入這個范疇，極右翼思想就具備了政治上的合法性。那么， 安全部門又該如何處理此類安全問題？監(jiān)控合法的極右翼，是不是至少要和監(jiān)控非法的伊斯蘭極端主義的做法區(qū)分開？

而自由主義者的分辨又如此軟弱。他們說，法律之外的暴力總是錯誤的——在占領西雅圖國會山的時候，他們可沒這么說。