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導(dǎo)讀
七月七。又是一年七月七。沒有任何一個(gè)中國人能夠忘了這一天。從83年前的這一天起,日本法西斯開始了全面侵華的步伐。八年的時(shí)間,400余萬名英烈捐軀,3500余萬同胞喪生。這是人類文明史上的重大災(zāi)難,也是我們中華文明血與火的洗禮,是每一個(gè)、每一代中國人都要永生銘記的歷史??删褪沁@樣一場災(zāi)難的序章,“七七事變”的起因卻透露著一種難以名狀的荒誕感:究竟是什么,開啟了法西斯瘋狂屠戮的魔盒?

  01

  就是因?yàn)橐粋€(gè)走失的日本兵。

  1937年7月7日下午,日本華北駐屯軍第1聯(lián)隊(duì)第3大隊(duì)第8中隊(duì)由大隊(duì)長清水節(jié)郎率領(lǐng),荷槍實(shí)彈開往緊靠盧溝橋中國守軍駐地的回龍廟到大瓦窯之間的地區(qū),并于當(dāng)晚開始演習(xí)。22時(shí)40分,日軍聲稱演習(xí)地帶傳來槍聲,并有一名叫志村菊次郎的士兵“失蹤”,立即強(qiáng)行要求進(jìn)入中國守軍駐地宛平城搜查。中國第29軍第37師第110旅第219團(tuán)嚴(yán)詞拒絕。日軍一面部署戰(zhàn)斗,一面借口“槍聲”和士兵“失蹤”,假意與中國方面交涉。

  24時(shí)左右,冀察當(dāng)局接到日本駐北平特務(wù)機(jī)關(guān)長松井太久郎的電話。松井稱:日軍昨在盧溝橋郊外演習(xí),突聞槍聲,當(dāng)即收隊(duì)點(diǎn)名,發(fā)現(xiàn)缺少一兵,疑放槍者系中國駐盧溝橋的軍隊(duì),并認(rèn)為該放槍之兵已經(jīng)入城,要求立即入城搜查。冀察當(dāng)局以時(shí)值深夜日兵入城恐引起地方不安,且中方官兵正在熟睡,槍聲非中方所發(fā),予以拒絕。不久,松井又打電話給冀察當(dāng)局稱,若中方不允許,日軍將以武力強(qiáng)行進(jìn)城搜查。同時(shí),冀察當(dāng)局接到盧溝橋中國守軍的報(bào)告,說日軍已對(duì)宛平城形成了包圍進(jìn)攻態(tài)勢(shì)。冀察當(dāng)局為了防止事態(tài)擴(kuò)大,經(jīng)與日方商議,雙方同意協(xié)同派員前往盧溝橋調(diào)查。此時(shí),日方聲稱的“失蹤”士兵已歸隊(duì),但隱而不報(bào)。

  7月8日晨5時(shí)左右,日軍突然發(fā)動(dòng)炮擊,守衛(wèi)盧溝橋和宛平城的第219團(tuán)第3營在團(tuán)長吉星文和營長金振中的指揮下奮起抗戰(zhàn)。日軍借盧溝橋交火之名迅速向華北增兵,又在7月25日、26日蓄意制造了廊坊事件和廣安門事件,進(jìn)一步形成緊逼態(tài)勢(shì)。26日下午,華北駐屯軍向第29軍發(fā)出最后通牒,要求中國守軍于28日前全部撤出平津地區(qū),否則將采取行動(dòng)。宋哲元嚴(yán)詞拒絕,并于27日向全國發(fā)表自衛(wèi)守土通電,堅(jiān)決守土抗戰(zhàn)。

  就這樣,艱苦卓絕的全面抗戰(zhàn)打響了。就因?yàn)椤耙粋€(gè)走丟的日本兵”。

  02

  就是因?yàn)橐粋€(gè)走失的日本兵?

  毫無疑問,但凡有些常識(shí)的人都知道這一說法有多么的荒謬。如果沒有這個(gè)走失的日本兵,日本就不會(huì)侵華了嗎?如果真是那樣,那和平未免也來得太簡單了。要這么說,當(dāng)初7月7日的那天晚上,宛平城的中國守軍只要打開城門,讓日軍進(jìn)來搜查一番就好了。到時(shí)候,日軍找到了走失的士兵,中國守軍禮送出城,雙方相安無事,免得生靈涂炭,多好?或者,我們可以和日軍“辯論”嘛,我們據(jù)理力爭,向日軍解釋清楚宛平城里沒有日本士兵,以及為什么不可能出現(xiàn)日本士兵,日本人不是就可以撤了?

  讓我們趕快停止這種荒謬的幻想,這樣的幻想簡直就是對(duì)烈士和死難同胞的羞辱。我們都知道,如果宛平城的中國軍人打開城門讓日軍搜查,那只不過是讓侵華日軍多了一個(gè)兵不血刃就可以拿下的城池。日軍完全可以以保護(hù)日軍安全為由接管宛平城,驅(qū)逐城內(nèi)的中國守軍。要不了兩天,別的地方又會(huì)出現(xiàn)一個(gè)什么走失的日本士兵,上演一樣的劇情,只能是今日割五城、明日割十城。當(dāng)年的中國人,從來就沒有“站著死,還是跪著生”這樣的選項(xiàng);中國人,只能選擇跪著死,或者站著生。

  志村菊次郎是個(gè)可悲的小人物。他并非生來邪惡,只是不幸被日本法西斯裹挾,成為了侵略戰(zhàn)爭中可憐的犧牲品。他沒有活到日軍戰(zhàn)敗的那一天,回到日本與家人團(tuán)聚。1944年,志村菊次郎在緬甸死在了與中國遠(yuǎn)征軍的交戰(zhàn)中,至死仍是普通士兵。無論是在中國還是日本國內(nèi),幾乎沒有人關(guān)心這個(gè)普通士兵的命運(yùn),更沒有人愿意去追究這個(gè)普通士兵的責(zé)任,因?yàn)闊o論是侵略者還是受害者,都深知日本的侵略早已在高層內(nèi)部蓄謀了幾十年,發(fā)動(dòng)全面侵華實(shí)屬瓜熟蒂落,跟這個(gè)士兵是否走失毫無關(guān)系,也不會(huì)因他的走失與否而改變分毫。

  志村菊次郎的走失只是個(gè)隨手找來的借口。

(志村菊次郎)

  03

  就是因?yàn)橐粋€(gè)走失的日本兵!

  有一個(gè)膾炙人口的笑話,講的是一個(gè)兔子在樹林里被熊打了一頓,原因是“它不戴帽子”。后來熊每次見到兔子,都要挑剔出它身上的一些毛病,以此為由打它一頓。后來兔子學(xué)乖了,滿足了熊的所有無理要求。熊實(shí)在找不到打兔子的借口,只好又拿出了最開始的借口打了兔子一頓:“我叫你不戴帽子!”。

  看了這個(gè)“笑話”,我一點(diǎn)也笑不出來。

  熊反復(fù)地毆打兔子,難道真的是因?yàn)橥米硬淮髅弊訂??不。熊毆打兔子,是因?yàn)閮牲c(diǎn):第一,熊的力量相對(duì)于兔子有碾壓的優(yōu)勢(shì),熊只要想打兔子就可以打,而兔子沒有還手的能力。第二,熊想要?dú)蛲米印V劣谕米邮遣皇谴髁嗣弊?,毛色是不是合了熊的心意,根本不重要。熊只要想打兔子,它就可以打兔子?/p>

  可悲的是,幾十年過去了,志村菊次郎的故事仍然在世界各地反復(fù)上演。2003年伊拉克戰(zhàn)爭前期,美國國務(wù)卿鮑威爾在聯(lián)合國大會(huì)上拿出了一個(gè)裝著不明白色粉末的試管,同時(shí)聲稱在伊拉克發(fā)現(xiàn)了大規(guī)模殺傷性的化學(xué)武器。沒人知道這個(gè)小試管中到底裝著的是什么,但一時(shí)間,“伊拉克擁有大規(guī)模殺傷性化學(xué)武器”的輿論氛圍驟起,仿佛這個(gè)試管中裝的就是這種化學(xué)武器。美國一手炮制的輿論讓薩達(dá)姆背上了恐怖的罪名,也使得美國對(duì)伊拉克的入侵變得好像有那么一點(diǎn)順理成章的味道。

  那之后的故事,我們就都知道了,戰(zhàn)爭讓伊拉克生靈涂炭。后來就是“伊斯蘭國”極端組織的乘虛而入,各方軍事勢(shì)力你方唱罷我登場,只有平民百姓苦不堪言。至于這場災(zāi)難的始作俑者,那個(gè)試管里的白色粉末到底是什么,早已無人關(guān)心。也許它真的像俄羅斯總統(tǒng)普京說的那樣,“搞不好就是點(diǎn)洗衣粉”。誰都知道,美國之所以入侵伊拉克是出于美國自己,尤其是美國資本集團(tuán)的利益考慮。所謂“大規(guī)模殺傷性化學(xué)武器”,不過就是又一個(gè)“走失的日本兵罷了”。

  十七年過去了,美國最終也沒有在伊拉克找到什么“大規(guī)模殺傷性化學(xué)武器”。那么,在戰(zhàn)爭中慘死的那些伊拉克人誰來負(fù)責(zé)?伊拉克國家的未來誰來負(fù)責(zé)?“伊斯蘭國”極端組織如入無人之境的擴(kuò)張,又讓誰來負(fù)責(zé)?

  總之不是美國。

  04

  “帝國主義者很傲慢。凡是可以不講理的地方就一定不講理,要是講一點(diǎn)理的話,那是被逼得不得已了?!?mdash;—毛澤東

  帝國主義的侵略,向來只與兩件事有關(guān):第一,它是否具有侵略的能力。第二,它是否具有侵略的意愿。如果帝國主義比我們強(qiáng)大以致于我們無法反抗,而且它們侵略我們有利可圖,那它就一定會(huì)侵略我們,這與我們的主觀意愿無關(guān)。至于侵略我們的借口,向來都是三個(gè)字:莫須有。

  帝國主義炮制羅織弱勢(shì)國家的罪名,向來是“不拘一格”的。是什么都可以,只要有就行。你跟它的貿(mào)易在會(huì)計(jì)上出現(xiàn)了順差,這是罪名;你的民族企業(yè)崛起礙了他們壟斷資本集團(tuán)的眼,這是罪名;你的人民吃了太多的肉造成了碳排放,這也是罪名。至于它自己的人均碳排放要比你高上四倍,這又該當(dāng)何罪?那他們是不管的。

  明眼人一看便知,帝國主義的侵略行為才是本質(zhì),而罪名只是隨手羅織。與帝國主義就它給你羅織的這些“罪名”展開辯論,不僅毫無意義,而且貽笑大方。這些所謂的“罪名”究竟是什么,就連帝國主義者們自己都根本不關(guān)心,它只不過就是個(gè)隨手找來的借口而已,就像那個(gè)在盧溝橋走失的日本兵一樣。

  可如今,偏偏就有人把這些帝國主義隨手找來的“罪名”看得比天還大。病的輕的,會(huì)就著這些所謂的“罪名”一條條分析,引經(jīng)據(jù)典,如同古代翰林院里的學(xué)究一般,把這些“罪名”給自己一一對(duì)號(hào)入座;病的重的,則迫不及待地展開對(duì)自己的批判和反思,恨不能痛哭流涕地向帝國主義供認(rèn)自己的罪行,以求得帝國主義能夠網(wǎng)開一面。

  前者,是幼稚病,是對(duì)帝國主義的暴虐理解不足,是愚蠢;而后者,則是徹底的奴性,是求做帝國主義奴才而不得的迫切,是幫兇。

  帝國主義要侵略你,與你無關(guān),亦與那所謂的“罪名”無關(guān)。若是辯論與懺悔就能制止帝國主義作惡,那和平來得也未免太過簡單。

  05

  又是一年七月七,讓我們以史為鑒,不要讓戰(zhàn)爭的悲劇重演,不要讓帝國主義恃強(qiáng)凌弱、以大欺小,讓落后國家生靈涂炭的悲劇重演。那么,如何才能做到呢?說一千,道一萬,還是毛澤東同志的那句話:“帝國主義者很傲慢。凡是可以不講理的地方就一定不講理,要是講一點(diǎn)理的話,那是被逼得不得已了?!?/p>

  讓帝國主義講道理的唯一辦法,就是讓帝國主義不得不講道理。我們必須要有足夠強(qiáng)大的實(shí)力,有足夠團(tuán)結(jié)的人民,讓帝國主義對(duì)我們的侵略無利可圖,甚至付出他們無法承受的代價(jià),他們自然就不敢來侵略我們了。一個(gè)不敢侵略、不能侵略的帝國主義,羅織再多的所謂“罪名”,也無非就是陰暗者的無能狂怒罷了,害不得我們分毫。

  不過,帝國主義對(duì)我們、對(duì)第三世界國家的侵略,又不僅僅是發(fā)動(dòng)熱戰(zhàn)爭那么簡單。它們或許會(huì)懾于我們的國力,不敢發(fā)動(dòng)軍事上的顛覆,但在其他領(lǐng)域的小動(dòng)作同樣不會(huì)停止。從建立關(guān)稅,到制裁企業(yè),再到外交打壓,帝國主義的本質(zhì)就是侵略,因此它一刻也不會(huì)停止坑害我們的嘗試。這樣的坑害無處不在,羅織的“罪名”也同樣會(huì)層出不窮,這就對(duì)我們提出了更高的要求。

  不僅要在實(shí)力上壯大自身,有足夠的能力來抵御帝國主義的這些“小動(dòng)作”;同時(shí)也要擦亮雙眼,清醒地看到帝國主義對(duì)我們的所謂“定罪”,實(shí)際上不過是宛平城外走丟的那個(gè)日本兵,是意圖欺凌我們的可笑借口??坑罒o休止的退讓,是擺不脫帝國主義的,而只能讓帝國主義的侵略更加猖狂。

  珍愛和平,所以紀(jì)念歷史。愿我們都能挺胸站立,愿愛好和平的人們足以抵抗欺凌,愿世上永無戰(zhàn)爭。

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