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文章護(hù)太平
下同）武士道就是他們國(guó)家民族的真精神……我 1. 凡事皆以 [ 堅(jiān)決 ] 之精神面對(duì)，求 [ 拙 ]、 3.《壁還九塘》（1939 年 11 月 15 日“桂南會(huì)戰(zhàn)” 就站不住腳了，最少在 1940 年 2 月 22 日之前是 四、屬于日本“白團(tuán)”的專屬Smile 327頁(yè)。）
們今天所講的話，并不是說(shuō)我們要學(xué)日本武士道， 求[值]不求[巧妙]。 中日軍在南寧九塘撤退時(shí)所張貼的），茲摘錄如下： 國(guó)軍就沒(méi)有把祭拜英靈當(dāng)成是一個(gè)政策來(lái)執(zhí)行。 （蔣介石與日軍白團(tuán)60年代合影） 【關(guān)于蔣介石的“微笑”還可以再提供一個(gè)
來(lái)復(fù)興中國(guó)，但我們要立國(guó)，要抵抗敵人，就先 2. 有研究精神，每一戰(zhàn)役必有會(huì)報(bào)，必有檢 此次作戰(zhàn)的發(fā)端，系我軍派遣駐扎九塘之一 同時(shí)，也可以看到，蔣介石要求將領(lǐng)效仿日 “白鴻亮從日本回來(lái)，約其見(jiàn)面。（1951年5 更權(quán)威的人的記敘】
要認(rèn)識(shí)敵人的精神，和他們立國(guó)的基本，所以我 討。 部，受蔣軍密集攻擊，我軍把握住這個(gè)時(shí)機(jī)，企 軍祭拜敵我雙方的英靈的“義舉”的目的，他只 月1日）”。 “蔣披一件十分整潔的黑色斗篷，頭剃得光
們要抵抗敵人，不僅在乎槍炮軍械要比敵人一樣 3. 敬重命令、服從命令、貫徹命令。 圖一大反擊作戰(zhàn)。經(jīng)五旬半期間，駐扎該地之我 是在追求形式化與對(duì)抗性宣傳（軍心），因?yàn)闉榱? “午前，在訓(xùn)話中稱贊白鴻亮是朱舜水一流 禿禿的，在私人場(chǎng)合，同他那肅穆寡言茍笑的態(tài)
精良，而且必須要徹底明了敵人的立國(guó)精神的所 4. 長(zhǎng)于協(xié)同動(dòng)作、聯(lián)絡(luò)一致。 軍數(shù)大隊(duì)，竟能與蔣軍十余師周旋到底。在此地 抗戰(zhàn)整個(gè) 8 年里死亡 321 萬(wàn) ~380 萬(wàn)人之多，作為 的人物”。 度相得益彰。在我說(shuō)話時(shí)，他慣于不假思索地連
在，要攻到敵人的心坎里，所謂知己知彼，百戰(zhàn) 5. 指揮部組織健全、幕僚皆為能人。 帶之上，蔣軍比任何方面空前的英勇，這是值得 最高領(lǐng)袖，他蔣介石若真的為這些忠勇士兵感到 與三十二師團(tuán)的日本人教官三人飲茶，大 聲說(shuō)好，好，顯得有一點(diǎn)緊張。他雙眼的神采給
百勝。 6. 忍苦耐勞。 我軍表示敬意的，至于在數(shù)量方面比較，極小數(shù) 痛心和愧疚，就不應(yīng)該為了反共而泯滅良心寬恕 笑，真的很愉快“。（野島剛《ラスト？バタリ 人自信和執(zhí)拗的印象。眼眸是漆黑的，有時(shí)閃出
7. 通訊設(shè)備優(yōu)良，通訊技術(shù)人員素質(zhì)高。 之我軍，能堅(jiān)忍地抵抗優(yōu)勢(shì)的蔣軍，宣揚(yáng)威武于 岡村寧次和其它一干日軍戰(zhàn)犯（可能超過(guò) 300 人 オン—蔣介石と日本軍人たち》（講談社、2014 光芒，在我們交換意見(jiàn)之前，不時(shí)環(huán)視辦公室各
8. 全國(guó)人民一致服膺 [ 忠君愛(ài)國(guó) ] 精神，因 中外的戰(zhàn)功，更值得大家贊許！我軍對(duì)于堅(jiān)守九 《岡村寧次回憶錄》），可見(jiàn)其極其虛偽。 年4月第1刷）、169~172頁(yè)。） 處。在我們談話的整個(gè)過(guò)程中，就盯著我的眼睛
而有信念，并勇于犧牲。 塘以來(lái)粉碎蔣軍企圖之目的已達(dá)，壁還九塘于蔣 “富田（富田直亮，白團(tuán)的團(tuán)長(zhǎng)）事實(shí)上成 看?！保峥怂伞额I(lǐng)袖們》）
9. 戰(zhàn)斗軍紀(jì)嚴(yán)肅。 軍，最后我們拜祭近數(shù)萬(wàn)死傷之日華兩軍，贊其 了蔣介石的私人顧問(wèn)，或許肩負(fù)如軍師一般的職
武功，并祈冥福！ 責(zé)”?？吹贸鰜?lái)，蔣與富田和“白團(tuán)”教官們相
處甚歡，有種發(fā)自內(nèi)心的放松感。野島剛曾去美
國(guó)胡佛研究所調(diào)閱《蔣介石日記》，“蔣在與屬
下將領(lǐng)會(huì)面時(shí)，類似‘真的很愉快’式的記錄，
據(jù)我對(duì)日記的瀏覽，一處也沒(méi)有”。一般國(guó)人對(duì)
蔣有“愛(ài)發(fā)脾氣”的印象，可在“白團(tuán)”教官們
日本人之士道，就是中國(guó)的儒教兩個(gè)字，士 的心目中，蔣是一位“穩(wěn)健和藹的人格者”。
就是講儒，道就是講教，士道就是一個(gè)儒教…… （野島剛《ラスト？バタリオン—蔣介石と日本
儒道本來(lái)是整個(gè)的我們中國(guó)王道的民族精神，卻 對(duì)于日軍的這篇布告，蔣介石當(dāng)場(chǎng)說(shuō)到：“充 軍人たち》（講談社、2014年4月第1刷）、326？
被日本人片斷的拿去做他們的霸道的民族精神…… 分表現(xiàn)了敵人驕傲輕侮我們的氣焰外，還蘊(yùn)含另 再補(bǔ)充另外兩條來(lái)自《蔣介石日記》的：
人家只把我們?nèi)宓罋堄嗟臇|西拿了去，就可以當(dāng) 對(duì)此點(diǎn)，蔣介石當(dāng)場(chǎng)點(diǎn)評(píng)到：“日軍風(fēng)紀(jì)不佳， 外一番值得我們深思及警惕之處，布告結(jié)尾提到 【1950 年 9 月 30 日】 【筆者總結(jié)】
做寶貝，成為立國(guó)精神，到今天居然用這種精神 這是日軍長(zhǎng)官放任獎(jiǎng)勵(lì)，為了培養(yǎng)日軍之殘忍， 日軍在祭拜死傷之英靈后才撤退，今后（我們） 午后二時(shí)，于圓山，聽(tīng)《武士道班的講義》 綜上引用，不難看出，蔣介石對(duì)日本武士道有濃
來(lái)侵略我們中國(guó)，割臺(tái)灣，滅琉球，并朝鮮，侵 但日軍尊重命令，服從命令，冒死犧牲，被俘不 在戰(zhàn)場(chǎng)退卻時(shí)，都要舉行招魂祭”。（《總統(tǒng)蔣公思 兩小時(shí)。 厚興趣與高度評(píng)價(jià)，并且一直戮力在全軍中推廣學(xué)習(xí)
占我們的東三??！真是使人痛心之至！ 屈之精神，實(shí)為我們軍隊(duì)所不及”。（《總統(tǒng)蔣公思 想言論集》卷 17 之《柳州軍事會(huì)閉幕訓(xùn)詞》，第 【1950 年 10 月 7 日】 （到臺(tái)灣后請(qǐng)來(lái)了“白團(tuán)”終于得償所愿），而其對(duì)武
我前幾星期講，王陽(yáng)明「知行合一」的哲學(xué)， 想言論集》卷 15 之《第一次南岳軍事會(huì)訓(xùn)詞（三）》， 36~37 頁(yè)）。 聽(tīng)白鴻亮總教官關(guān)于武士道的講義，對(duì)學(xué)生 士道的總結(jié)又將其定義為從中國(guó)的 [ 儒家思想 ] 與 [ 陽(yáng)
就是被日本人拿去做了他的武士道的精神……現(xiàn) 第 527 頁(yè)）。 從這里首先可以看出，國(guó)粉口中的“愛(ài)兵如子” 們來(lái)說(shuō)，有如暗黑世界之光，成了一種安慰。 明心學(xué) ] 中得來(lái)的，關(guān)于武士道的來(lái)源，蔣這一點(diǎn)的

在概括起來(lái)講：我們中國(guó)的立國(guó)精神，是三民主義， PS 以上 9 點(diǎn)中的“會(huì)報(bào)”、“長(zhǎng)于”以及“服膺” 研究理論倒是挺靠譜的，但是蔣這樣做的目的，依然
日本的立國(guó)精神，是在武士道，武士道是我們中 都為日語(yǔ)式中文（不是說(shuō)中文不用，而是很少用）， 可以看作是他對(duì)中日關(guān)系乃“同文同種”的一種延伸
國(guó)儒教哲學(xué)中間所偷去的一部份東西?。?932 年 蔣介石原字照錄，可見(jiàn)其對(duì)日軍的推崇程度。 理論的解釋和補(bǔ)充，即他依然一廂情愿地相信日本乃
6 月 6 日蔣介石講話，《先總統(tǒng)蔣公全集》第一冊(cè)， 【1940 年 2 月 22 日柳州軍事會(huì)議】 是與中國(guó)“情同手足”、“一母同胎”的思維，而且，

第 628~629 頁(yè)《中國(guó)的立國(guó)精神》）。 分發(fā)三份文件： 從他斥日本武士道為“片斷（即片面）”的態(tài)度看，不
就在這次講話當(dāng)天，蔣介石當(dāng)場(chǎng)分發(fā)他找人 1. 蔣親自核閱的《抗戰(zhàn)手本》 難察覺(jué)，在思想方面，最少他認(rèn)為他所代表的中華民
編撰的《日本武士道述略》。那么，蔣介石有沒(méi)有 2. 日本陸軍大本營(yíng)編撰的《士兵須知》（與 9 【明明清楚日本欲亡我中華，卻仍然死心塌幻想“兄弟之邦】 國(guó)與中國(guó)人，應(yīng)該是日本的先輩或老師，這一點(diǎn)雖然
具體地應(yīng)用過(guò)武士道呢？ 大優(yōu)點(diǎn)類同） 中國(guó)的抗戰(zhàn)，是迫不得已的，目的只是打平，希望戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束， 也還是符合史實(shí)，但是國(guó)與國(guó)之間的尊重，從來(lái)不是

【1938 年 11 月 27 日南岳軍事會(huì)議】 以上兩份文件，蔣介石早在 1939 提 12 月 6 彼此立于平等，做一個(gè)親善的兄弟之邦，達(dá)到共存共榮的目的。 以輩份論，而是實(shí)力，既然蔣介石一再聲稱中國(guó)是“弱
列舉《日軍九大優(yōu)點(diǎn)》呼吁國(guó)軍學(xué)習(xí)，茲摘 日完稿，并庚即要求國(guó)防部大量印發(fā)，要求全軍 （《總統(tǒng)蔣公思想言論集》卷 23，1950 年 5 月 21 日《革命實(shí)踐研 國(guó)”，那又怎么能天真地以“同文同種”這一點(diǎn)就認(rèn)為
錄如下： 將士必須隨身攜帶，隨時(shí)隨地研究與應(yīng)用。 究院軍官訓(xùn)練團(tuán)成立之意義》，第 257 頁(yè)）。 日本“終會(huì)幡悟”呢？

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