10月14日，加拿大驅(qū)逐了六名印度外交官，指控他們與錫克教領(lǐng)袖謀殺案有關(guān)聯(lián)。加拿大警方表示，他們已經(jīng)“掌握證據(jù)”證明印度政府與之前的錫克教人員兇殺案件有關(guān)，這危害了加拿大的“國(guó)家安全”。印度也不甘示弱，立刻對(duì)等驅(qū)逐了六名加拿大外交官，并撤回印度駐加拿大特使。

整件事還要追溯到2023年6月，當(dāng)時(shí)加拿大錫克教主要人物尼賈爾在寺廟外被多名歹徒槍殺。尼賈爾出生于印度旁遮普邦，1997 年移居加拿大，后來(lái)成為加拿大不列顛哥倫比亞省著名的錫克教領(lǐng)袖，曾被印度政府列為“恐怖分子”。在此之前，英國(guó)錫克教領(lǐng)袖阿夫塔被人投毒猝死，加拿大錫克教領(lǐng)袖哈迪普被暗殺。錫克教教徒認(rèn)為印度政府參與其中，最終在全球范圍內(nèi)引發(fā)了大規(guī)?？棺h，錫克教高舉象征獨(dú)立的“哈利斯坦”黃旗在印度各外交使館門(mén)口聚集。

隨后，印度與加拿大為了這件事開(kāi)始了拉鋸戰(zhàn)。

2023年6月，印度政府強(qiáng)烈批評(píng)加拿大允許一場(chǎng)花車巡游重現(xiàn)1984年英迪拉.甘地遭錫克教暗殺的畫(huà)面，稱這“損害了印度的主權(quán)和尊嚴(yán)”；9月，加拿大總理特魯多出席在印度舉行的G20峰會(huì)時(shí)，遭到了莫迪的“冷臉”，很多媒體報(bào)道，莫迪“面斥”了特魯多；隨后，加拿大國(guó)際貿(mào)易部長(zhǎng)伍鳳儀宣布推遲訪印行程；10月，印度與加拿大宣布暫停兩國(guó)的貿(mào)易談判。印度加拿大的關(guān)系就此冷卻至今。

首先，了解一下“錫克教”的起源。

錫克教起源于15世紀(jì)末16世紀(jì)初，最初僅是印度旁遮普邦的一個(gè)地方性宗教，它融合了印度教的規(guī)范和教義，還吸收了佛教等其他教派的內(nèi)容，在印度成為繼印度教、伊斯蘭教之后的第三大宗教。

錫克教在印度完全稱得上“異類”。印度教強(qiáng)調(diào)種姓階級(jí)、宣揚(yáng)血統(tǒng)論，錫克教強(qiáng)調(diào)眾生平等、扶貧濟(jì)弱；印度教擅長(zhǎng)傳道不擅斗爭(zhēng)，錫克教尚武好斗、講究戰(zhàn)術(shù)，從16世紀(jì)開(kāi)始就在領(lǐng)袖的率領(lǐng)下反抗外族的侵略；印度教講究偶像崇拜、禮儀和祭祀，錫克教認(rèn)為業(yè)報(bào)輪回、以人為本。

19世紀(jì)末，英國(guó)殖民者來(lái)到印度，其他族裔“脆跪”只有錫克教勇于抵抗。英國(guó)發(fā)現(xiàn)他們的“武力價(jià)值”后，改變策略重點(diǎn)扶植錫克教，一邊在印度社會(huì)中提升了錫克人的地位，讓他們更多的參與到印度軍事、政治事務(wù)中，用以打壓其他地方勢(shì)力，維護(hù)英國(guó)殖民者的統(tǒng)治，一邊征發(fā)錫克教士兵到英國(guó)各個(gè)殖民地進(jìn)行治安管理，甚至可以讓錫克教在參軍時(shí)不戴軍帽按照自己習(xí)俗只裹頭巾。

教義的絕對(duì)差異和英國(guó)殖民主義種下的“惡果”導(dǎo)致錫克教在印度的口碑與待遇不好。本世紀(jì)以來(lái)，印度社會(huì)“藏紅花化”，也就是追求印度教的絕對(duì)復(fù)興，包括錫克教在的其他教派待遇越來(lái)越差，錫克教里一部分分離主義者要求將教義中的“卡利斯坦王國(guó)”從旁遮普邦獨(dú)立出來(lái)。印度自然不同意，就實(shí)行了“藍(lán)星行動(dòng)”進(jìn)行鎮(zhèn)壓，雙方死傷慘重。時(shí)任印度總理英迪拉·甘地遭錫克教槍殺，錫克教人員被驅(qū)趕。

后來(lái)，越來(lái)越多的人來(lái)到了加拿大，加拿大成為錫克教的“圣地”。據(jù)加拿大最近一次人口普查數(shù)據(jù)，境內(nèi)有近80萬(wàn)名錫克教徒，約占加拿大全國(guó)人口的2.1%，是加拿大人數(shù)增長(zhǎng)最快的第四大宗教。

逐漸，錫克教在加拿大政治、經(jīng)濟(jì)等領(lǐng)域開(kāi)始具有重要影響力。人一多，那就是政客的票倉(cāng)了?，F(xiàn)加拿大總理特魯多2015年上臺(tái)時(shí)，為了回報(bào)錫克教人員對(duì)他的支持，在約30人的內(nèi)閣中任命了4名錫克教人士擔(dān)任部長(zhǎng)，其中最為著名的是哈爾吉特.辛格.薩詹，做到了加拿大國(guó)防部長(zhǎng)，也算是投桃報(bào)李吧。

眾所周知，加拿大這個(gè)國(guó)家，一直和英美分不開(kāi)，是盎撒族的重要分支。前述提到的2023年6月錫克教尼賈爾被槍殺一事，后來(lái)牽扯到一個(gè)重要的盎撒族情報(bào)組織-“五眼聯(lián)盟”。

“五眼聯(lián)盟”是由澳大利亞、加拿大、新西蘭、英國(guó)和美國(guó)組成的一個(gè)情報(bào)共享組織，前身是英美旗下的監(jiān)聽(tīng)組織“UKUSA”，成立于二戰(zhàn)后，長(zhǎng)期對(duì)所有國(guó)家開(kāi)展“無(wú)間諜監(jiān)聽(tīng)”，是世界上最大的情報(bào)組織。

錫克教尼賈爾被暗殺后，在加拿大電視臺(tái)曾播出專訪，美國(guó)駐加拿大大使大衛(wèi)·科恩表示，加拿大總理特魯多用來(lái)公開(kāi)指控印度政府參與暗殺的信息，是“五眼聯(lián)盟”中的“某個(gè)國(guó)家”提供了一些共享情報(bào)，大使沾沾自喜地說(shuō)“情報(bào)共享幫助加拿大總理做出了正確的聲明”。

“某個(gè)國(guó)家”是誰(shuí)呢？美國(guó)主流媒體《紐約時(shí)報(bào)》立刻發(fā)文，明確“某個(gè)國(guó)家”就是美國(guó)。

所以，加拿大在前面跳的歡，背后都是美西方國(guó)家的“幫襯”。那“五眼聯(lián)盟”為什么要給印度“暗中下眼藥”呢？

一是印度人的特性使然。印度天性驕傲，自認(rèn)為是“神之子”，從來(lái)都把自己當(dāng)成“亞洲巨國(guó)”，不甘心給任何人做小弟，包括美國(guó)。美國(guó)長(zhǎng)期以來(lái)拉攏印度，印度一直在跳縱之間，明里暗里都在說(shuō)“你們都得聽(tīng)我的”。近日，美國(guó)駐日本大使伊曼紐爾發(fā)表言論，要在亞太建立“經(jīng)濟(jì)版北約”，拉攏印度加入。印度外長(zhǎng)蘇杰生直接拒絕，說(shuō)不符合“印度的經(jīng)濟(jì)發(fā)展框架”，給了美國(guó)好大一個(gè)冷臉。

二是美國(guó)把錫克教當(dāng)成制約印度的武器。印度開(kāi)始“藏紅花化”，也就是“獨(dú)尊印度教”后，錫克教逐漸移民海外，由于殖民主義的影響，英美等盎撒族國(guó)家是其主要流動(dòng)方向。美國(guó)人開(kāi)始發(fā)現(xiàn)，錫克教抱團(tuán)、架構(gòu)完整，他們堅(jiān)持的“獨(dú)立運(yùn)動(dòng)”可以成為制約印度的一根軟肋。印度最近不聽(tīng)話，那就逮著錫克教在全球搞事，讓印度雞犬不寧。

三來(lái)是盎撒族的價(jià)值觀沖突?！?/strong>五眼聯(lián)盟”一直在尋找新的情報(bào)“支點(diǎn)”，開(kāi)始時(shí)印度也是其重要合作伙伴。2021年美國(guó)眾議院還要求美國(guó)國(guó)防部提交一份與印度擴(kuò)大情報(bào)共享可能性的報(bào)告。但是，“五眼聯(lián)盟”的五個(gè)國(guó)家澳、加、新、英、美都是盎撒族后代，價(jià)值觀趨同天然排外，當(dāng)年法國(guó)總統(tǒng)薩科齊就是看明白這一點(diǎn)，明確拒絕“五眼聯(lián)盟”邀請(qǐng)法國(guó)加入的暗示。印度是一個(gè)有自己悠久歷史的民族，在很多方面與盎撒族背道而馳，鮮明的價(jià)值觀沖突也是誘發(fā)危機(jī)的因素之一。

總之，錫克教的產(chǎn)生源于印度根深蒂固的民族問(wèn)題，發(fā)展源于英國(guó)殖民者“以印制印”的險(xiǎn)惡用心，擴(kuò)散源于西方政客的政治利益考量?，F(xiàn)在，錫克教問(wèn)題又成了美西方國(guó)家手里的一條繩索，他們?cè)噲D把印度內(nèi)部復(fù)雜的民族問(wèn)題變成“木馬”，操控其發(fā)作的時(shí)間和方式，企圖渾水摸魚(yú)、亂中取勝、逼印度就范。

不過(guò)，作為老仙莫迪，他向來(lái)對(duì)國(guó)家有著極深的掌控欲，對(duì)自己的領(lǐng)導(dǎo)力有著謎之自信，必然不會(huì)輕易就范，“老仙斗昂撒”這出戲還得再唱上幾個(gè)回合。