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導(dǎo)讀
  “現(xiàn)在我國社會,一般人的心理茍且萎靡,所表現(xiàn)于行為的,不分善惡,不辨公私,不知本末。善惡不分,所以是非混淆;公私不辨,所以取予不當(dāng);本末不明,所以先后倒置。于是官吏則虛偽貪污,人民則散漫麻木,青年則墮落放縱,成人則腐敗昏庸,富有的人則繁瑣浮華,貧窮的人則卑污混亂。其結(jié)果,就使得國家紀(jì)綱廢弛,社會秩序破壞,天災(zāi)不能防備,人禍不能消弭,內(nèi)憂外患〔第15頁〕,紛至沓來,乃至個人社會國家與民族同受其害。”


蔣介石1943年對民國社會的總評價

  “現(xiàn)在我國社會,一般人的心理茍且萎靡,所表現(xiàn)于行為的,不分善惡,不辨公私,不知本末。善惡不分,所以是非混淆;公私不辨,所以取予不當(dāng);本末不明,所以先后倒置。于是官吏則虛偽貪污,人民則散漫麻木,青年則墮落放縱,成人則腐敗昏庸,富有的人則繁瑣浮華,貧窮的人則卑污混亂。其結(jié)果,就使得國家紀(jì)綱廢弛,社會秩序破壞,天災(zāi)不能防備,人禍不能消弭,內(nèi)憂外患〔第15頁〕,紛至沓來,乃至個人社會國家與民族同受其害?!?/p>

  ——蔣介石:《新生活運(yùn)動九周年紀(jì)念告全國同胞書》(民國32年2月29日),《先總統(tǒng)蔣公思想言論總集》32卷(書告類)

司徒雷登對國民黨和國民政府的總評價

  “國民黨的最初宗旨是反對封建王朝——正如太平天國革命一樣,但是,盡管它具有一種民主思想和現(xiàn)代革命精神,最終這些思想和精神還是喪失殆盡,并進(jìn)而逆轉(zhuǎn),走向傳統(tǒng)方式。至于蔣介石本人,他無疑為人正直,富有獻(xiàn)身精神,但其觀念和手段仍是非民主的。政府也不乏正直、自由人士,但體制則滋生、培育著罪惡,并進(jìn)而導(dǎo)致自身的毀滅。它變得如此的腐敗無能,如此的不得人心,以至于那怕任何自身的有序改革都少有希望,即使沒有共產(chǎn)主義運(yùn)動,恐怕也會爆發(fā)另一場革命?!?/p>

  ——司徒雷登1949年2月5日發(fā)給國務(wù)卿的報告,[美]肯尼斯·雷 約翰·布魯爾 編:《被遺忘的大使:司徒雷登駐華報告》,江蘇人民出版社1990年版,278,279頁

責(zé)任編輯:hanna

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