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史海鉤沉





             國,以少數(shù)軍隊(duì),竟然能戰(zhàn)勝強(qiáng)大的俄國,因此我                                 初,我們就主張:中國和日本是‘同文同種’的
             覺得日本自明治維新以來,整軍建軍的工作,實(shí)在                                 國家,假定兄弟鬩墻,自相殘殺,結(jié)果只是‘同
             有一日千里之進(jìn)步,是值得我們中國效法的,但這                                 歸于盡’。在亞洲如果沒有獨(dú)立自由的日本,中
             還不止是我到日本學(xué)習(xí)陸軍的主要原因,我當(dāng)時(shí)之                                 國不可能單獨(dú)生存;同樣地如果沒有獨(dú)立自由的

             所以立志做一個(gè)軍人,乃是因?yàn)槟谴稳斩響?zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)                                 中國,日本也不能單獨(dú)生存。日本因八年戰(zhàn)爭(zhēng)而
             場(chǎng),不在日本,也不在俄國,而在我們中國的東三                                 失敗了,可是獲得勝利的中國,后來由于受蘇聯(lián)
             省,我當(dāng)時(shí)以一個(gè)十八歲的青年,竟受了這種刺                                  指使的共匪作亂,也同樣地遭遇到了失敗。同歸
             激,一方面痛恨清政府的腐敗無能,以為非革命不                                 于盡,真是不幸言中了”(《蔣總統(tǒng)秘錄》)。

             足以挽救危機(jī),而同時(shí)覺得我們要達(dá)到革命的目                                    二、所謂同文同種與蔣介石不知道的“日本
             的,必須加入軍隊(duì),接受軍事訓(xùn)練,學(xué)習(xí)殺敵的武                                 蘭學(xué)”
             藝”(黃道玄《民國興衰》第16~17頁)。                                    從第一節(jié)里可以看出,蔣介石對(duì)日本的高度
               此后,這一種對(duì)日本懷有“同文同種”又“中                                 認(rèn)同里,一個(gè)很重要的理論點(diǎn)就是“同文同

             日共榮”的思想一生都被國民黨與蔣奉為圭臬:                                  種”,那么這個(gè)“文”與“種”又是指哪些呢?
                                                                    我們撇開“種”的問題不談,因?yàn)橐皇沁@問題說

                                                                    不清楚,二是秦朝時(shí)的“徐福東渡”在中、日民
                                                                    間都有經(jīng)久的傳說,不管存不存在,中日兩國在
                                                                    “種”的方面,認(rèn)同感是相互的。

                                                                      所謂的“文”,蔣介石指的就是《陽明
                                                                    學(xué)》:
                                                                      當(dāng)我早年留學(xué)日本的時(shí)候,不論在火車上電
                                                                    車上或在輪渡上,凡是在旅行的時(shí)候,總看到許
                                                                    多日本人都在閱讀王陽明的《傳習(xí)錄》,且有很

                                                                    多人讀了之后,就閉目靜坐,似乎是在聚精會(huì)
                                                                    神,思索這個(gè)哲學(xué)的精義。特別是在陸海軍官,

             “中日兩國無論哪一方面說起來,其關(guān)系應(yīng)在唇齒                                 對(duì)于陽明哲學(xué),更是手不釋卷在那裹拳拳服膺。
             輔車以上,實(shí)在是生則俱生,死則同死,共存共亡                                 后來我到書坊去買書,發(fā)現(xiàn)關(guān)于王陽明哲學(xué)一類
             的民族,究竟是相互為敵,以同歸于絕滅呢?恢復(fù)                                 的書籍很多,有些還是我們國內(nèi)所見不到的,我
             友好,以共負(fù)時(shí)代的使用呢”?——1934年12月                               于是將陽明哲學(xué)有關(guān)的各種書籍,盡我所能的財(cái)

             《敵乎?友乎?中日關(guān)系之檢討》(為了重塑與日                                 力買了下來,不斷的閱讀研究,到了后來這個(gè)哲
             本關(guān)系,1950年9月到臺(tái)灣又在《中央日?qǐng)?bào)》重刊                               學(xué)真是有手之舞足之蹈之一種心領(lǐng)神會(huì)的仰慕,
             一次)。                                                   乃知日本以蕞爾小國,竟能強(qiáng)大至此實(shí)得力于陽
               “總理生前就一直強(qiáng)調(diào)‘日本與我們是同文同                                 明學(xué)的[致良知][即知即行]哲學(xué)的結(jié)果(《總統(tǒng)

             種的國家,有了這樣一個(gè)強(qiáng)大的日本在我們鄰近,                                 蔣公言論思想總集》1950年7月30日革命理論研
             西方人才不敢來欺負(fù)我們’”,民國13年總理還特                                究院《總理[知難行易]學(xué)說與陽明[知行合一]哲
             別到日本神戶發(fā)表[大亞洲主義],呼吁日本支持中                                學(xué)之綜合研究》,卷23,第339~340頁)。
             國革命,表達(dá)對(duì)“中日合作”的期盼。(《總統(tǒng)蔣                                   蔣介石不單把這個(gè)“文”歸結(jié)為《陽明“心

             公思想言論總集》卷23,第255~256頁,《革命實(shí)                             學(xué)”》,同時(shí)他還把這個(gè)理論與孫中山的一些言
             踐研究院軍官訓(xùn)練團(tuán)成立之意義》1950年5月21                               論結(jié)合了起來,而且還升華到了一個(gè)“中日大
             日)。                                                    同”的精神境界,除了這一段外,他還講過很
               沒幾天他又重復(fù)一次:“在中華民國建國的當(dāng)                                 多,包括他在日本振武學(xué)校學(xué)習(xí)軍事時(shí),到高田


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