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文史長(zhǎng)廊
是李登輝的“反臺(tái)獨(dú)”。然而，李登輝在“
臺(tái)獨(dú)”這一問(wèn)題上其實(shí)老早就已經(jīng)是兩面派。
1964年，獲得美國(guó)洛克菲勒農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)協(xié)會(huì)以及康
奈爾大學(xué)聯(lián)合獎(jiǎng)學(xué)金后，李登輝預(yù)備前往康奈爾
大學(xué)攻讀農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)博士。過(guò)境日本東京時(shí)，因與王
育德的大哥王育霖認(rèn)識(shí)，他前往王育德家拜會(huì)，也
因此曾見(jiàn)到黃昭堂。當(dāng)時(shí)，王育德、黃昭堂皆是
臺(tái)灣青年社（日本獨(dú)盟前身）的成員。1965年，
李登輝到達(dá)康奈爾大學(xué)。在美國(guó)期間，1970年“
四·二四刺蔣案”的主角黃文雄，和李登輝交往
甚密。
世紀(jì)之交，羽翼豐滿的李登輝終于露出了他
的“真容”，大力鼓吹“臺(tái)獨(dú)”，提出所謂制定
“臺(tái)灣基本法”，所謂的“正名”，“以臺(tái)灣代
替‘中華民國(guó)’”等。
日本偉大、日臺(tái)親善。這樣一個(gè)一生投機(jī)到“忘
我”的變色龍，哪里會(huì)有什么“真我”？不過(guò)這
樣一來(lái)，他的那句名言，配合上各個(gè)時(shí)期他的不
同言論，倒也是一幅恰如其分的自畫(huà)像。
多年以來(lái)，我們持之以恒地為祖國(guó)的統(tǒng)一大業(yè)
進(jìn)行的各種準(zhǔn)備，主要并不是為了應(yīng)對(duì)這此類(lèi)群
丑。畢竟，他們不配。同時(shí)我們堅(jiān)信，人間正道是
滄桑，留給這群跳梁小丑洋洋自得的時(shí)間，已經(jīng)不
會(huì)太久。
李晚年曾有名言：“我是不是我的我”。他 就李某人病死這件事本身而言，一個(gè)投機(jī)分
用普通話講話的時(shí)候滿嘴追求統(tǒng)一；用閩南語(yǔ)（ 子病死了，當(dāng)然稱(chēng)不上壞事，但同樣不值得喜大
所謂臺(tái)語(yǔ)）講話的時(shí)候滿嘴“臺(tái)獨(dú)”；用英語(yǔ)講 普奔。通過(guò)“死遁”來(lái)逃脫正義的審判，倒是使得
話的時(shí)候滿嘴自由民主；用日語(yǔ)講話的時(shí)候滿嘴 大家有點(diǎn)惋惜，僅此而已。
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