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筆鋒掃群丑
文章護(hù)太平
100美元。當(dāng)時的美國統(tǒng)治者對印第安人實行的 第安人搬遷。
是不分男女老幼的無差別屠殺。 殺牛趕人
歷史學(xué)家指出，在殘忍殺戮和驅(qū)逐下，到19 為提高系統(tǒng)性驅(qū)逐印第安人的效率，美國政府
世紀(jì)中葉，美國東部的許多印第安部落遭遇了真 還曾使出損招：獵殺北美野牛。數(shù)量一度達(dá)到數(shù)千
正的滅頂之災(zāi)——這一地區(qū)“只剩下作為單個公 萬頭的北美野牛是印第安人賴以為生的主要衣食來
民的印第安人”。 源。從19世紀(jì)70年代起，美國聯(lián)邦政府雇傭大批獵
煽動丑化 手殺戮野牛。瘋狂的獵殺行動一直持續(xù)到20世紀(jì)初，
從19世紀(jì)中葉起，美國人又將貪婪之手伸向 使北美野牛幾乎陷入滅絕。
廣袤的西部。美國幾任總統(tǒng)簽署大量法令，鼓勵 美國政府為印第安部落劃出“保留地”后，靠
白人對印第安部落發(fā)起血腥屠殺。印第安人還被 捕獵野牛為生的一部分印第安人為了追蹤野牛群，
美國輿論丑化為“接近魔鬼”的強盜，白人群體 依然居無定所、到處移動。而美國政府不希望印第
中“殺死印第安人”的呼聲不斷高漲。 安人離開“保留地”。他們的算計是，“讓北美野
1862年12月26日，在美國總統(tǒng)林肯的命令下， 牛消失”能加快實現(xiàn)這個目標(biāo)。
明尼蘇達(dá)州曼卡托地區(qū)的30多名印第安部落神職 在白人瘋狂捕殺下，野牛數(shù)量銳減。印第安部
人員和政治領(lǐng)袖被絞死，這是美國歷史上最大規(guī) 落不得不退縮到美國政府規(guī)定的“保留地”。
模的集體執(zhí)行死刑。 畫地為“牢”
從19世紀(jì)60年代到90年代，林肯頒布的《宅 19世紀(jì)50年代起，美國政府對印第安人實行“
地法》把屠殺印第安人的活動推向高潮。該法規(guī) 保留地”制度，把印第安人安置在指定的居住地，
定，每個年滿21歲的美國公民只需繳納10美元登 但這些地方幾乎都是當(dāng)時十分貧瘠的區(qū)域。通過這
記費，就能在西部獲得不超過160英畝（約合 種方式，白人繼續(xù)不斷侵占印第安人原來的土地。
64.75公頃）的土地。在土地和賞金的誘惑下， 1887年至1933年間，全美印第安人被奪走大約9000
白人紛紛跑到印第安人所在區(qū)域展開大肆屠殺。 萬英畝（約合36.42萬平方千米）土地，占1887年印
“血淚之路” 第安人擁有土地總量的65％。
1831年冬天，在美國政府武力威脅下，喬克 與此同時，為了同化印第安人，美國政府推行“
托族人成為第一個被迫向西搬遷的印第安部落。 美國化”教育，設(shè)立針對印第安人的“保留地”寄
他們沒有得到來自政府的任何幫助，數(shù)千人在漫 宿學(xué)校、“保留地”外寄宿學(xué)校、勞務(wù)培訓(xùn)學(xué)校等。
長旅途中死亡。 印第安年輕人還可以進(jìn)入公立白人學(xué)校和大學(xué)，但
19世紀(jì)30年代，居住在美國東部的印第安人， 入學(xué)后必須放棄印第安傳統(tǒng)。經(jīng)年累月，印第安部
被強迫遷移至密西西比河以西地區(qū)。許多印第安 落社會和傳統(tǒng)文化被逐漸瓦解。
人離開故土，成千上萬的人因為饑寒交迫或疾病 二：種族主義頑疾纏身
死在路上。對于這條上演無數(shù)慘劇的遷徙之路， 在美國，種族主義是全面、持續(xù)和系統(tǒng)性的。
后人將其稱為“血淚之路”。 曾經(jīng)的黑奴販賣史是抹不去的歷史污點，而當(dāng)今美
歷史學(xué)家認(rèn)為，時任總統(tǒng)安德魯·杰克遜應(yīng) 國社會在就業(yè)、教育、衛(wèi)生等各領(lǐng)域針對有色人種
對這一悲劇負(fù)主要責(zé)任。杰克遜在1830年簽署《 顯性或隱形的歧視依然如故。美國警察針對少數(shù)族
印第安人搬遷法》，授權(quán)聯(lián)邦政府將印第安人從 裔的暴力執(zhí)法觸目驚心，新冠疫情中以亞裔群體為
密西西比河以東遷移至密西西比河以西的“印第 目標(biāo)的仇恨犯罪激增更讓人心痛。
安領(lǐng)地”。雖然這部法律寫著政府在與印第安人 2014年11月28日，警察在美國密蘇里州弗格森
談判時要采用公平、和平的方式，但實際上，美 警察局前逮捕示威者。當(dāng)晚，約100多名示威者阻
國政府經(jīng)常無視這些條文，采取強制手段迫使印 斷了弗格森警察局前的交通，抗議美國密蘇里州圣
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